L'ancien ghetto de Venise regorge de suggestions. Le plus ancien du monde. Elle a été fondée en 1516 dans une zone périphérique de la ville où se trouvaient auparavant des fonderies. D'où son nom, Ghetto, qui découle probablement de obtenir o (en vénitien signifie coulée de métal en fusion, fonderie). Est-ce puis il a été utilisé dans toutes les langues du monde pour indiquer un lieu isolé de grande marginalisation. En réalité, la République Sérénissime à l'époque ne voulait pas donner à ce quartier de la ville une connotation négative telle qu'elle fut alors reçue au cours des siècles. Les juifs pour la République de Venise étaient "précieux". Important pour le commerce et l'économie, comme le rappelle une exposition organisée au Palais Ducal pour le 500e anniversaire de la fondation du Ghetto vénitien en 2016.
Importants parce qu'ils représentaient une réalité qui interagissait avec la ville. Le choix avait été, comme le soulignait l'intéressant montage de l'exposition, de ne pas expulser les Juifs - à une époque où l'Europe les expulsait de nombreux pays - mais de les garder à l'intérieur du ghetto. Avec des règles souvent lourdes mais qui permettent toujours la liberté de culte et la protection en cas de guerre. La Sérénissime a fait ce choix de tolérance « comme un moindre mal », explique-t-elle. Le ghetto était un lieu pour organiser la présence juive dans la ville, et la fermeture "a fini par se transformer également en une défense utile". Une forme "d'accueil et de surveillance à la fois".
Le jour du souvenir, l'histoire de la façon dont, en 1516, le Sénat de Venise a décrété la création du premier ghetto
En Jour du souvenir, qui le 27 janvier de chaque année commémore les victimes de la Shoah et de la persécution nazie-fasciste, aime raconter ce lieu riche d'histoire, d'art, de culture et de beauté. A Venise une petite communauté juive était déjà présente dès les premiers siècles de l'ère commune. Ce n'est cependant qu'au XVIe siècle que le Sénat de la République, le doge Leonardo Loredan, décide de créer le Ghetto par décret du 29 mars 1516.. Où, au fil des années, une réalité cosmopolite s'est installée car des Juifs d'origines différentes vivaient dans le Ghetto de Venise. Quatre gardiens chrétiens (payés par les juifs) ont fermé cette zone fermée à minuit et l'ont rouverte le matin. Pendant les heures de fermeture, deux bateaux circulaient dans le canal autour du Ghetto pour prévenir les évasions nocturnes et les éventuelles infractions aux règles.
Avec la chute de la République et l'arrivée de Napoléon, en 1797, les portes du plus ancien Ghetto du monde s'ouvrent et, pour les Juifs, l'obligation de résider dans cette zone est caduque.
Les cinq synagogues d'un ghetto très cosmopolite
Nouveau, ancien et tout nouveau ghetto sont les trois quartiers qui composent cette petite ville dans la ville. Classé par ordre d'ancienneté car, malgré son nom, le Nouveau Ghetto est plus ancien que l'Ancien. C'était le premier et il était destiné à la population juive venue principalement d'Europe centrale. En 1541, le Ghetto Vecchio fut accordé aux Juifs du Levant. En 1633, le Ghetto Nuovissimo a également été ajouté. La première synagogue que nous connaissons est la Grande École Allemande, à laquelle se sont ajoutées l'École Cantonale, l'École Italienne, l'École Levantine et la Ponentina ou École Espagnole.
Ils ont été construits par les différents groupes ethniques de la communauté juive vénitienne entre les XVIe et XVIIe siècles. Peu visibles à l'extérieur car posés sur des bâtiments préexistants, certains sont considérés parmi les plus beaux d'Europe pour la valeur et le caractère unique de leurs intérieurs. Aujourd'hui encore, ils témoignent de la valeur de ce lieu. Se distingue, par rapport au reste de la cité lagunaire, par des maisons très hautes. Qui étaient divisés en étages inférieurs à la normale pour accueillir le plus de personnes possible.
La mémoire de la Shoah dans les oeuvres d'Arbit Blatas
Il Musée juif, ouvert en 1954, est situé dans le quartier du Ghetto Nuovo et est « niché » entre les deux plus anciennes synagogues. C'est un super petit musée avec un riche patrimoine culturel. Il est divisé en deux zones. L'un est dédié aux fêtes juives et aux objets utilisés pour la liturgie. L'autre raconte la longue histoire des Juifs vénitiens. Avec un aperçu de la vie culturelle du ghetto et de laÉdition juive vénitienne célèbre dans toute l'Europe pour ses éditions très prisées. Entre petites boutiques, pâtisseries et restaurants casher, galeries d'art et centres d'éducation et de culture juives, c'est une belle promenade qui mène à la découverte du Ghetto de Venise. Dont les architectures aujourd'hui ne sont pas très différentes de ce qu'elles étaient il y a bien des années.
À Campo del Ghetto Nuovo, sept bas-reliefs en bronze, réalisés par l'artiste lituanien d'origine juive Arbit Blatas, commémorent les victimes de la déportation nazie. Pas loin, une plaque avec les noms des 246 déportés vénitiens côtoie une autre œuvre de Blatas consacrée à la Shoah. Nous avons commencé à partir d'ici. Aujourd'hui, 27 janvier, Memorial Day.
(crédits photo en vedette : Fb Jewish Community Venice)
