Pâques, ou "passer à autre chose". Pascha en grec et en latin, le mot dérive de l'araméen pacha qui correspond à l'hébreu pessah. L'étymologie est incertaine, il semble que le mot signifie "passage" (diabase, transitus). Le protagoniste de « ce passage » est le peuple d'Israël qui est libéré de l'esclavage de Égypte et arriver en Terre Promise, à travers la Mer Rouge.
Même la Pâques chrétienne, comme la Pâques juive, exprime une sorte de passage. Avec son sacrifice, le Christ passe de sa mort sur la croix à la résurrection. Le fils de Dieu se sacrifie pour l'humanité, passant de l'esclavage du péché à la joie du salut. La Pâque chrétienne est donc une fête de résurrection ; la juive est la Pâques de la libération de l'esclavage. Cela peut aussi être compris comme une « attente » du Messie. Au lieu de cela, la Pâque chrétienne scelle la « Nouvelle Alliance » entre Dieu et l'homme racheté par le sacrifice du Christ.
Pâques chrétienne, la bénédiction des papes Urbi et Orbi
Ville et monde. C'est la bénédiction qui est récitée par le Pape dans les moments les plus importants de l'année liturgique (Pâques, Noël, début de chaque pontificat). Urbi et Orbi est une phrase latine qui signifie parler "à la ville (de Rome) et au monde entier". La bénédiction est une prière qui est prononcée en latin par le Pontife et contient une formule pour la rémission des péchés et l'indulgence.
D'une part la miséricorde divine qui s'adresse aux Cœurs "difficiles" des hommes, d'autre part l'indulgence plénière qui accorde à tous les fidèles la possibilité du pardon des péchés commis. Avant le pontificat de Saint Jean Paul II, il n'était pas d'usage que le Saint-Père prononce son propre discours avec la bénédiction. Le pape polonais a également révolutionné cette pratique. Ses successeurs (le pape Ratzinger et Pape Bergoglio) ont accueilli la nouveauté dans son intégralité, prononçant également leur propre discours ainsi que la récitation de l'ancienne prière de bénédiction.
La signification de l'œuf pour les païens
Parmi les nombreux symboles de Pâques il y a aussi l'œuf en chocolat que, comme c'est désormais la tradition, nous voyons emballés sous de nombreuses formes par les meilleurs pâtissiers. Les œufs sucrés sont un mets incontournable sur les tables de Pâques mais, en vérité, son origine et sa symbolique sont très anciennes. Déjà dans l'ancien religions païennes le symbole de l'œuf était lié au sens de la vie. Les peuples de l'Antiquité considéraient l'œuf comme une représentation de l'union de la terre avec le ciel, qui allaient se fondre en une seule création.
Les anciens Égyptiens attribuaient symboliquement à l'œuf le point d'appui des quatre éléments qui composent l'univers : Terre, d'eau, air et les Feu Vert. Déjà avec le paganisme l'œuf symbolisait renaissance avec une référence particulière à l'arrivée du printemps, une période de l'année où la nature s'épanouit à nouveau après l'hiver long et froid. Les ancien Romains enterré un œuf peint en rouge dans les champs cultivés afin de favoriser la fertilité de la terre et ainsi assurer une récolte abondante.
La symbolique chrétienne de l'œuf de Pâques
Le christianisme considère l'œuf comme symbole de vie et de renaissance. L'œuf, expression de la fécondité, est intimement lié au sens de Pâques qui célèbre la résurrection de Jésus-Christ et qui renouvelle l'espérance des hommes en la vie éternelle.
L'œuf renferme en lui une nouvelle vie, tout comme le sépulcre de Christchurch laissé vide après la résurrection, représente la possibilité réelle d'une renaissance après la mort, vers l'au-delà.
Oeufs en cadeau
Quand et comment est née l'habitude d'échanger des œufs pour Pâques ? La tradition a commencé en Allemagne; depuis le Moyen-Age, des œufs artificiels ont été créés pour être offerts en cadeau. Il s'agissait d'objets en métaux précieux, richement décorés et commandés par les souverains aux artisans locaux.
Les œufs d'or riches en pierres précieuses étaient très appréciés des tsars russes. L'orfèvre de Saint-Pétersbourg Peter Carl Fabergè à la fin du XIXe siècle, pour les dirigeants du grand empire, ont créé des créations spectaculaires qui comptent parmi les objets les plus célèbres de cette époque. Le premier œuf a été commandé à l'artiste par le tsar Alexandre III pour son épouse. Oeufs de Fabergé sont encore aujourd'hui parmi les symboles de la splendeur et du luxe de Russie de tous les temps et pas seulement de l'ère tsariste.
