Naples fait la fête pour son bien-aimé San Gennaro, protecteur et patron de la ville, dont l'Église se souvient chaque année le 19 septembre. L'amour du parthenopei pour le saint vénéré, c'est viscéral, un culte ancien qui a des racines séculaires.
San Gennaro, les origines
Selon les historiens, le terme Ianuarius ce serait le vrai nom de San Gennaro ; sa famille, descendante de la noblesse romaine Gens Januaria, sacré pour Janus, le dieu à deux visages, se déplace de Rome en Campanie. Toujours selon des sources historiques, Gennaro est né en 272, mais il n'y a aucune certitude sur son lieu de naissance. Il y a ceux qui prétendent qu'il est né en Benevento, où il devient alors évêque, il y a ceux qui disent qu'il est né en Naples.
Même sur sa famille, il n'y a aucune information certaine : selon certains, il est né pauvre et orphelin de mère. En raison de l'extrême pauvreté de la famille, son père l'envoya enfant travailler comme éleveur de porcs. À ce stade, il rencontre un moine ascétique et comprend que c'est la bonne personne qui peut l'aider dans son éducation. Vous trouverez de plus amples informations sur la vie de San Gennaro dans le Actes bolonais et en Procédure Vatican.
San Gennaro, le martyre
Au IVe siècle, lors de la persécution des chrétiens par l'empereur Dioclétien, Gennaro qui est évêque de Bénévent va visiter les fidèles à Pozzuoli. Dragonzio, alors gouverneur de Campanie, ordonne que Gennaro et ses fidèles chrétiens soient décapités. C'est ainsi que Gennaro se trouve près du Forum Vulcani, l'actuelle solfatare de Pozzuoli décapité en l'an 305.
Le corps de San Gennaro a été enterré dans les catacombes napolitaines de Capodimonte, après avoir séjourné un peu plus de 100 ans dans un autre endroit : l'Agro Marciano. La vénération populaire des ossements du saint commence dans les catacombes, et au fil des années, il devient de facto le protecteur de la ville.
San Gennaro et les reliques conservées dans la cathédrale de Naples
Pendant 325 ans, les ossements du saint sont restés à Bénévent, avant d'être transportés dans le refuge sûr de Sanctuaire de Montevergine où, depuis, l'icône de "Maman Schiavona". En 1480, les reliques de San Gennaro ont été trouvées dans le sanctuaire de Montevergine sous le maître-autel, grâce au cardinal Jean d'Aragon. Encore quelques années passèrent et, en 1497, les reliques du saint bien-aimé revinrent enfin à Naples grâce au Famille Carafa.
Le cardinal Oliviero Carafa, pour loger dignement les restes de San Gennaro, avait un chiffrer de style Renaissance : la chapelle Succorpo. A Naples les dominations des Normands, des Souabes, des Angevins ont suivi, mais le culte de San Gennaro est devenu plus fort et plus profondément enraciné surtout parmi le peuple. Le roi Charles II d'Anjou fit réaliser le buste en or et en argent qui abrite les ossements du crâne. L'étui en argent, dans lequel conserver les burettes avec le sang, a été commandé par le souverain Roberto D'Angiò.
Le miracle du sang
Dans la cathédrale de Naples sont conservés les ossements ainsi que deux très anciennes ampoules contenant le sang présumé du saint. Selon ce qui est raconté dans les annales, le précieux liquide a été recueilli par une femme nommée Eusebia immédiatement après le martyre de San Gennaro. Les ampoules sont exposées à la vénération des fidèles trois fois par an : le samedi précédant le premier dimanche de mai, le 19 septembre et le 16 décembre.
Ce sont trois dates importantes qui font désormais partie de l'expression la plus authentique et la plus authentique de la piété populaire napolitaine. Souvent, lorsque les ampoules sont exposées, on assiste au phénomène de liquéfaction du sang du saint. Un événement considéré par les fidèles comme réel miracle. La première liquéfaction du sang, selon les historiens, a lieu en août 1839. Le Chronicon Siculum raconte que lors des célébrations de la fête de l'Assomption, les ampoules contenant le sang du saint ont été exposées. Soudain, le sang solide devient liquide, suscitant un grand émerveillement parmi les religieux et parmi le peuple de Dieu.Au cours des siècles, le «miracle» s'est toujours répété.
Lorsque la liquéfaction ne se produisait pas, selon la croyance populaire, c'était un signe fatal pour le sort du peuple et de la ville. Toujours au sens populaire, même si la liquéfaction est trop rapide, ce n'est pas bon signe. Généralement le sang fond en présence de nombreux fidèles rassemblés dans la cathédrale et rassemblés en prière. Là « liquéfaction miraculeuse » elle est généralement accueillie par l'agitation d'un mouchoir blanc et par le tonnerre d'applaudissements des Napolitains, de plus en plus dévoués à leur sainte bien-aimée.
Après soixante-dix ans les lumières reviennent pour la fête patronale
Après de nombreuses années, les lumières reviennent à Naples pour la fête en l'honneur du patron le plus vénéré. Pendant huit jours, via Duomo est illuminée en même temps pour les célébrations en l'honneur de San Gennaro. Celui des illuminations est une tradition ancienne qui s'est perdue avec le temps. La dernière fois que la ville a été illuminée à l'occasion de la fête de la sainte, c'était avant les grands bombardements de la Seconde Guerre mondiale.
Cette année, le cardinal Crescenzio Sepe, a demandé à la ville d'en faire plus pour la fête dédiée au bien-aimé patron. Son appel a été accepté par la Chambre de Commerce de Naples qui a fait installer des lumières dans les rues, finançant toute l'initiative. Certainement une bonne nouvelle pour toute la ville et pour les touristes qui ces jours-ci ont pu admirer, le soir, une Naples joyeusement et merveilleusement illuminée.
(Photo Facebook Église de Naples, Fête de San Gennaro)
