La Divine Comédie de Gõ Nagai est une œuvre basée sur la Comédie du même nom de Dante Alighieri. Illustré par le célèbre dessinateur et écrivain japonais (né à Wajima en 1945), il a été publié au Japon en trois volumes entre 1994 et 1995. Pour réaliser les dessins, l'auteur s'est inspiré de Gustave Doré, un peintre qui a dessiné au XIXe siècle une édition célèbre de la Commedia de Dante.
Artiste révolutionnaire
La Divine Comédie de Dante a inspiré Gõ Nagai dès son plus jeune âge. Les deux premiers volumes, formés respectivement de 251 et 249 tableaux, sont consacrés à l'Enfer, un lieu probablement plus proche du monde narratif de l'auteur. Le troisième volume, composé de 260 tableaux, est consacré au Purgatoire et au Paradis (encore moins à ce dernier). L'ouvrage a été publié pour la première fois en italien entre 2006 et 2007. Gõ Nagai, de son vrai nom Kiyoshi Nagaï, avec ses œuvres, il a marqué l'histoire moderne de la bande dessinée. Il est à l'origine de l'introduction de l'érotisme dans les mangas destinés aux enfants avec « L'école sans vergogne », et de celle des anime japonais (d'énormes robots guidés à l'intérieur). Parmi ces derniers, les plus connus du grand public restent Mazinga Z e Robot Ufo (Grendizer), deux super héros qui ont enchanté des générations entières.
Influencé par Dante
Gõ Nagai a été tellement influencé par la Divine Comédie qu'il n'a jamais caché son intérêt presque obsessionnel pour le monde démoniaque de l'inspiration de Dante. Son admiration pour le grand poète l'amène, en 1971, à appeler "Mao DanteL'un de ses premiers personnages. C'était en fait un manga qui restait incomplet, qui fut suivi de "Diables», Bande dessinée dans laquelle revient la figure de Dante. Il raconte l'histoire d'un garçon troublé par des cauchemars terrifiants qui fusionne avec un démon nommé Dante (en fait), pour se révéler être la réincarnation du poète. Avec ses illustrations, appréciées dans le monde entier, Nagai a contribué à faire découvrir l'univers complexe de Dante à un large public, passionner les lecteurs de mangas du monde entier pour la Comédie et la figure du poète florentin.
L'enfer de Nagai
Dans la Divine Comédie de Gõ Nagai, la forêt sombre est placée par l'illustrateur au pied de la cathédrale de Florence. Dans celui-ci, l'auteur néglige certains éléments au profit d'autres, en fonction de ses préférences. En particulier, il consacre plus d'espace à l'Enfer : les deux tiers du comique. Dans ce premier lieu de l'au-delà, habité par des âmes damnées, où règne Lucifer, les images sont crues et violentes ainsi que celles narrées par Dante.
Expression artistique et disgressions
Gõ Nagai, en dessinant l'Enfer, atteint non seulement son expression artistique maximale, mais se permet de déshonorer la vie du grand poète. Il le fait, par exemple, en illustrant sa condition d'exilé en fuite et, surtout, en représentant sa relation avec Béatrice (la muse de Dante, si belle et pure qu'elle est présentée par lui comme "angelicata"), qui imagine plus physique qu'il ne l'était en réalité. Ce dernier, dans ses diverses apparitions, semble enveloppé d'une aura éthérée, mais en même temps chargée de sensualité. Dans les illustrations de Nagai, donc, le trait horrifiant prévaut lorsque l'auteur représente les démons et les péchés subis par les pécheurs. Sa version originale de la Divine Comédie est certainement fascinante, un digne hommage au grand poète, dont la mort est survenue il y a 700 ans à Ravenne, où il est toujours enterré.
(Photo : Gõ Nagai World, page Facebook)
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