En 1480, pendant le siège ottomanOtrante tomba après une résistance acharnée. Les Turcs décidèrent de conclure par un acte évocateur : ils conduisirent environ 800 hommes au Col de la Minerve et leur présentèrent un ultimatum : renoncer à la foi chrétienne ou mourir. Devant leur refus, ils furent décapités, un par un.
La figure d'Antonio Primaldo se distingue par son incitation à la foi, alors que le récit populaire dit que «il est miraculeusement resté debout, sans tête, jusqu'à la fin de l'exécutionFemmes et enfants furent réduits en esclavage et de nombreuses atrocités furent commises, y compris à l'intérieur de la cathédrale, qui fut ensuite profanée. En mémoire de ces martyrs, l'église Santa Maria dei Martiri fut construite sur le Col de la Minerve, commandée au XVIIe siècle sur les ruines d'un édifice antérieur du XVIe siècle.
Le culte des Saints Martyrs d'Otrante
Le procès canonique commença dès 1539. En 1771, le pape Clément XIV les déclara bienheureux et autorisa leur culte. En 2012, le pape Benoît XVI conclut l'affaire et confirma l'ouverture de la procédure finale. Le 12 mai 2013, le pape François les canonisa officiellement, ce qui constitua la plus grande canonisation collective de l'histoire de l'Église.
La célébration religieuse et civile
Chaque année, du 13 au 15 août, Otrante célèbre les Martyrs, co-patrons de la ville et de l'archidiocèse, aux côtés de saint François de Paule. Cette célébration mêle sacré et profane, mémoire et communauté, racines anciennes et actualité brûlante. C'est l'occasion de réfléchir sur la foi. sacrifier et d’identité, mais aussi un moment de socialité et d’hospitalité pour toute la ville et ses visiteurs. fête La fête des Saints Martyrs d'Otrante allie drame historique et célébration religieuse, réflexion et joie collective. À travers des messes solennelles, des processions, des événements culturels et des spectacles populaires, la communauté renoue chaque année avec ces figures courageuses de l'été 1480 et avec la valeur incomparable de la liberté de foi.
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